蒙卦的爻辞是什么意思? 解析周易六十四卦基础上爻辞的预测方法

时间:2021-05-28 08:00:55
在解析《周易》六十四卦基础上,解读《周易》爻辞的方法列举如下:一、基础继承。以伏羲八卦、古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础。二、总分法。在解析《周易》六十四卦基础上,解读《周易》爻辞的方法列举如下:  一、基础继承。以伏羲八卦、古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础。  二、总分法。爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释,但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析,总体框架和爻辞之间是总分互构的关系,并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理。 *  三、要素分析法。爻辞从六爻的角度,逐一进行解析,使得易卦方法论向纵深精细化方向挖掘。爻辞通过对每一爻的位置、阴阳刚柔性质、互动关系、组分多少、变化趋势、阴阳转换等进行深人细致的分析,大大提高了易卦系统在微观领域的适应性。  四、矛盾主次论。在一卦之中有多爻,但是起主要作用的爻一般是少数,所谓“物以稀为贵”。需要区别对待主要的爻因素和次要的爻因素。例如《震卦》以初阳爻为主,《巽卦》以初阴爻为主,《艮卦》以上阳爻为主,《兑卦》以上阴爻为主,《坎卦》以中阳爻为主,《离卦》以中阴爻为主,《乾卦》和《坤卦》皆起自初爻。  五、对立转化论。对于有些爻,要分析其向对立面转化的可能性,并对转化后的结果做出预判。如上九或上六,很多时候会发生阴阳转变。对于不当位的爻,在无应或邻敌的特定条件下,有可能发生阴阳转化,从而求得吉凶的转化。  六、结构分析法。爻辞分析更加注重卦符整体内的阴阳爻组分与结构,并进行多样化的组合与互卦,来探究一个整体内部的结构运动原理与互构关系。  七、均衡论与失衡论。爻辞既关注阴阳刚柔力量对比、所处位置是否适当,也关注如何通过调整力量对比和位置,达到最佳状态和趋吉避凶。阴阳爻没有终极形态,一直处于变动变化之中。

  八、卦名。在编纂爻辞的时代,有的卦名再次发生文字字义的转变和演化,需要追索和辨析。  九、互卦。在六爻卦中,寻找多个相邻爻的新组合,从而形成互卦。互卦中以构成该互卦的某爻定其卦主。互卦构成了六爻卦中的中观环境,属于局部分析法。  十、爻性分析。这是爻辞分析的核心,也是解卦的核心,要分析具体交的位、时、性、主次、比应、变、正、中、动静、升降等关系,在综合分析基础上判断某爻义的吉闪悔吝。爻性是本质,爻辞是具象的描绘。如果不做爻性分析,只在爻辞之中求索卦爻的象数之法,则会百般穿凿而不可通。如果不立足爻性,而直接谈易理,则流于空泛而没有着落,也难以服Ac  十一、优先级原理。在分析某一爻的性质的时候,会有多种影响因素和分析维度,但是这些多维度因素存在优先级。儒家哲学里,把“中”作为十分重要的理念,这具有更远的源流和依据,并非儒家独创,当与西周的礼制理念有源流关系,甚至可以上追尧舜的“允执其中”思想。因此,在解卦性爻性的时候,当位、有应、得中,三者之中,“得中”最为重要,“有应”次之,“当位”更次之。若得中,则无不吉。若不得中,则要肴是否有应和当位,若有应则或可化险为夷,转危为安。若不当位,则存在变数的可能,多吝或凶,或者存在变而生吉的可能。具体来说,二五得中最好,其中以五位得中更好。有应次之,有呼应关系,意味着有运动的可能性,有运动的可能性就意味着有化凶为吉的机会;其中,以二五有应最重要。比邻再次之,同性相遇为敌,故不吉;异性相遇为通,故无咎。比邻只有在欲摆脱当前位置的时候才有用,可以成为潜在的机会或阻力。当位再次之,其中初位和上位即使当位也并不重要。如果多种因素同时组合到一起,需要做优先级处理,才可以断定吉凶。  十二、定爻性之法。所谓爻性,就是爻的阴阳动静刚柔等属性。在具体应用时,经常以“元亨利贞”来判断。何谓“元亨利贞”?从一致性原则来看,很难将各个卦中的“元亨利贞”解释通畅,不仅“贞”字多义,似乎“元”和“利”也多义。“贞”字有贞定、正固、稳定、可持续、长久等义,阴阳爻当位有吉的时候,一般多“贞”。有人认为还有“贞卜"之义,其实不用“贞卜”之义也可以遍解诸卦。但是“元”字如果只用初始之义,很难普遍适用,而且44元”字无独立出现的情况,表明它不具备独立实体意义,它更多的是修饰作用,因此“元”的意义至少有两个一“初始"和“大”,而且用作“大”解的情况更多更通畅,如元亨、元吉,特别是•‘元亨”,很难用“初始亨通”解释,用“大通达”解释更好。卦性“元亨”时,阴阳多交,阴阳不交时无“亨”,更无“元亨"。“利"有“锐利、进取”之义,也有“利于”之义,不必详述,特别是“利于”之义更屡见不鲜,主动之爻主动之卦有吉的时候,一般会多“利”。

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蒙卦是周易六十四卦中的第四卦,主卦是坎卦,代表水,客卦是艮卦,代表山,因此蒙卦代表了山下有险,需要把握时机,有启蒙和通达的意思。

那么,在风水学中,蒙卦的爻辞是什么意思?一起随小编来看看吧!

蒙卦的爻辞是什么意思?

蒙卦是讲教育的。蒙卦所讲的教育基本思想与基本原则主要反映在卦辞中。蒙卦六爻,两阳爻是治蒙者,四阴爻是蒙者。初爻与上爻相对待,初爻用刑以发蒙,上爻用兵以击蒙。二爻与五爻相对待,二爻为治蒙之主爻风水涣什么意思,包容广大而与五爻相接;五爻为童蒙而求教于二爻。二与五两爻相对待。三爻由于自身的原因而致蒙,四爻由于处境而为困于蒙。三爻与四爻代表自暴自弃而不主动接受教育的人。

从哲理上讲,《蒙》卦讲的是蒙昧,即物之始生之后的蒙昧状态。但在其爻辞中又讲了“发蒙”与用“刑人”和“用说”,反对“桎梏”和“困蒙”的愚民政策。在《蒙》卦中,又提出了“童蒙,吉”的辩证观点,即既看到一个事物有坏的、落后的一面的同时,又看到了它有好的、积极的一面。《蒙》卦作为《周易》的一个组成部分,其作者亦将此运用到实际中去,“击蒙,不利为寇,利御寇”就是一例。不过在此卦中,其作者并没有明显地掺和进一些“王事”“侯业”的政权问题,但这一卦也是为这一政权的基本观点服务的。

消除蒙昧;能使一个人健康的成长。不是我求这孩子接受我的启蒙教育,而是他感到有需求,主动来请求我帮助他消除蒙蔽。第一次可以告诉他,如果就一个问题反复再三的询问,是对天的亵渎,同时也证明这个人是一个缺乏实践能力的人,一个少有魄力勇气去单独承担责任的人,这样就不应该再告诉他什么了。启迪蒙昧后能让一个人最终获得成就并有完美结局。

启迪蒙昧,最初的时候要采用体罚的措施(利用刑人),才能让一个人摆脱主观思想束缚(用说桎梏);

开始学习的时候要涉猎广泛(包蒙吉),多听母亲的谆谆劝导(纳妇吉),学习要有振兴家族的责任(子克家);

开始不要冒然行事,不要急于成家(勿用娶女),对于有经验的长者要恭敬,才有机会得到他们的指导(见金夫风水涣什么意思,不有躬,无攸利);

自食其力、娶妻生子后暂时失去下一步的奋斗目标,感觉无所适从(困蒙);

要象天真无邪的孩童一样主动求教知识(童蒙);

在社会上受到欺骗后产生的觉悟(击蒙)只能增加自己的防范心理(利御寇),而不能使自己成为生活中的强者(不利为寇)。

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